LOS NIÑOS DE KERRGALLO XLVI. El Saco de las Maravillas

Creo haberlo contado alguna vez. Cuando llevado por las noticias que mis hijos me traían sobre aquella escuela me acerqué a aquella explanada para ver qué pasaba, me sentí solo y con pocas fuerzas para abordar el marasmo de problemas que allí percibí, Me marché abrumado, pero decidido a echar a andar. Primero un paso, y después otro.

Cada día que iba al mercado en busca de lo suyo seguía pensando que aquella quimera me sobrepasaba, Y fué uno de esos días, que ahora me parecen tan lejanos, en donde sin duda alguna se produjo un ruptura de las leyes que rigen esta dimensión 3D: unos billetes de 50 desaparecieron en mi bolsillo y en su lugar aparecieron otros de color diferente.

Ese mercado de Barra, sería para mí , a partir de entonces, el Mercado de la Maravillas.

Yo había entendido el mensaje.

Cuando aquella mañana dejé atrás aquel mercado, no volvió nunca más a preocuparme el peso, a veces abrumador, de aquella quimera: una tranquilidad profunda me decía desde dentro que no había motivo de preocupación. Supe que el asunto no estaba ya en mis manos. Quizá nunca lo estuvo. O tan solo fué mi disposición el detonante que concita y hace presente las maravillas. Una vez más el Factor Humano.

Entonces me acordé de una frase "cuando él da un paso haciá Mí, yo doy dos hacia él. Cuando él se apresura hacia Mí yo corro hacia él".

El factor humano es el detonante de las más grandes maravillas.

Hoy iba a salir temprano para la huerta y ver esos anillos entrar en el agua, pero me he encontrado con un email de nuestro amigo Jaume, de Bon Dia Gàmbia: ellos van a asumir, de entrada, el sueldo de un año para ese profesor de inglés y matemáticas que hay que ponerse ya a buscar.

No he podido sino volverme a parar un momento para daros las gracias y volver a recordar a Gandhi, a Mahatma, cuando dice que "Dios actúa a través de los seres humanos". Es el Factor Humano ¿se entiende ahora mejor, mi querida Flor? ¿ se entiende ahora dónde está la clave de la "magia" en las cosas, la atracción a este plano de lo que está , en principo, más allá de él, pero que puede hacerse presente? es la Alquimia del Amor

Acuden a mi memoria  perlas de sabiduría de esos hombres y mujeres que han jalonado de luz el camino de la humanidad, el sentido profundo de la realidad...

Me voy a marchar a esa huerta esta mañana, con un regalo bajo el brazo para el Profesor y los chavales, el que Laura y Jaume nos ha dejado esta mañanita de Marzo. Yo he visto los rostros de esos chicos y de ese hombre, cuando les he dicho a veces que tal vez pondríamos un profesor. Yo he escuchado, junto a otros, en aquel restaurante de la huerta al profesor confesar con una expresión que denotaba lo importante que era para él qué "había intentado en el pasado encontrar alguien que le enseñara inglés para poder él enseñárselo a los chicos y a las chicas". Ya ves qué cosas: aprender algo tan solo con el interés de transmitirlo a otros para el bien DE ELLOS. Qué cosas Dios mío, qué cosas¡¡¡ qué lección ¡¡¡

Y ahora quiere aprender español, cada día me pregunta cosas.

 Van a recibir la noticia con una alegría que debéis intentar imaginárosla, enorme.

Esa Explanada  tan desolada se está convirtiendo en el Saco de las Maravillas.

Es el hombre, en virtud de asumir su papel de símbolo y vehículo quien es capaz de manifestar La Maravilla.

LOS NIÑOS DE KERGALO (XLV). La escuela y el hogar de acogida de Kerrgallo

Quien haya seguido esta historia desde el principio entenderá cómo llegamos allá. y por qué nos quedamos.

Empezamos a tirar del primer problema, y enganchados como cerezas salieron , poco a poco todos los demás.

Vuelvo a repetir que jamás me plantee un "proyecto", entendiendo como tal el abordaje de un problema concreto, o del conjunto de problemas que afectaba a esa comunidad. Eso estaba fuera de mis capacidades económicas. Tan solo me limité a empezar por lo primero. Un pasito adelante.

Hubo de ser este blog y las comunicaciones y relaciones establecidas en la terraza de esa Granja las que fueran dando cuerpo a un grupo de personas y organizaciones que nos vimos recorriendo un camino: el de tragarse ese manojo de cerezas, una a una.

Se ha avanzado mucho. Y se ha hecho con un sentido, en una dirección concreta, es decir con unos objetivos a cubrir, y además se está haciendo con una filosofía determinada.

Si miramos hacia atrás, ahora podemos ver "el proyecto". Podemos contemplar una fisonomía más o menos perfilada, y con esa aproximación a la realidad que se va trasformando podemos completarlo.

Hay algún amigo y alguna organización que quieren "hacer" cosas por esos chicos, y necesitan enmarcar sus esfuerzos en un "proyecto global".

Tal vez pudiera parecer que las cosas se han ido haciendo al tun-tún...Pudiera ser. Pero no ha sido así. Lo que no he hecho nunca es explicitar un panorama general con objetivos a cubrir, pues ello me hubiera abocado al siguiente paso que es presupuestarlo y buscar el dinero para ello. Y eso no formaba parte de la manera de hacer las cosas a las que yo me inclinaba. Por una sencilla razón: el factor humano.

Dicho de otra manera. Yo (o nosotros) doy un paso y contemplo la reacción del receptor. Contemplo cómo él reacciona. Y tan solo en función a esa reacción, damos el siguiente.

No puede desarrollarse un "proyecto" al márgen del factor humano, pues si no puede pasar que ese proyecto (ladrillos en suma) acabe siendo una bonita foto sin alma después que le de vida. Confiar  que la implicación del factor humano va a ser consecuencia de haber facilitado un medio material, es tan solo no saber el terreno que se pisa y jugar con el dinero de los donantes. En general , malversarlo.

Estamos hartos de verlo. por ejemplo, unos holandeses construyeron hace ya 10 años un dispensario en Buniadu...¿saben para qué sirvió durante 8 de ellos? para NADA. Estaba vacío, hasta que llegó Heike y su marido y le dieron vida, atendiendo cada día a más de 60 personas...Factor humano. En la otra parte hay un hospital maravilloso en donde...pastan las cabras y la vacas. ¿Escuelas? les puedo enseñar una pocas que se caen sin haber sido usadas....Factor humano. Todas esas cosas eran "proyectos". Todos preciosos, tanto como la foto final del edifico. Y mucho dinero tirado.

Pues éso, estamos haciendo las cosas de una manera diferente.

Pero sí, detrás de todo ello hay un proyecto, que tan solo cobra vida en la medida que el receptor responde y que a la fuerza de "ese no sé qué" de lo que se cuenta, acuden las personas generosas deseosas de darle vida, realidad. Es una alquimia diferente. No hay otro "truco" que ése...pero ese truco es el que le confiere la "magia" al asunto. Son ellos.

Hay personas, organizaciones o empresarios que necesitan VER un proyecto global, como si no existiera.

Bueno, pues ahora que hemos avanzado mucho, y que la alquimia funciona, podemos , si se quiere, capitular, recapitular y proyectar a futuro en lo que queda, UN PROYECTO.

Contemplamos tres ámbitos de acción:

1. Existencial
2. Académico
3. Autosuficiencia

1. Existencial. Entendemos por ello abordar los problemas acuciantes a nivel de vida:
a. hambre
b. lugar para dormir adecentado
c. nutrición y salud
d. higiene

a. hambre: con las donaciones recibidas de arroz y el stock actual (39 sacos) seguimos aportando (EN VUESTRO NOMBRE, Nakupenda y Makamaru) el 30% de su consumo y con ello evitamos situaciones de escasez que en el pasado dieron lugar a la mendicidad de los niños pidiendo en los compaunds de la aldea algo para paliar el hambre.

Respecto a este objetivo esperamos que el arroz dure como apoyo, hasta que esta comunidad sea autosuficiente. Ya empiezan a recoger cosillas de la huerta.

Cualquier cargamento de arroz y/o aceite, o cebollas,  que alguien quiera seguir donando son muy bienvenidos. Nunca sobra.

b. Dormitorios: dimos un pequeño gran paso con la realización de los colchones de paja. Cuando haya manera de lavar las cosas, se les aportará sábanas. Esto era lo básico en ese sentido. Lo ideal al respecto, pero es la última de las necesidades consideradas todas ellas sobre la mesa (y la más cara), es levantar una casa dormitorio para cien niños. Digo 100, siendo hoy día 61 (cinco nuevas incorporaciones recientemente) pues preveemos un aumento paulatino y tal vez espectacular a rebufo de lo que estamos haciendo y en concreto, dada la mejora de las condicones de vida, de alumnas.

Esta casa dormitorio es el gran avance que modificará las condiciones de esta escuela de acogida de unos niños huérfanos virtuales. 

A diferencia de otras construcciones que se hacen , sabemos que ésta  nunca estará vacia y que cobijará a niños y niñas sin otro hogar real, del frio, el calor y la miseria de una chozas como las actuales.

c. Nutrición y salud: lo primero se enlaza con la huerta que es medio de autosuficiencia pero a la vez enriquecedora de la dieta. Para abordar la cuestión de la salud: hemos conectado con quien puede atenderles: el dispensario de Buniadu, y en breve esperamos la implicación de los médicos cubanos. Facilitando in situ las revisiones y atención con un pequeño dispensario equipado para  ello. Por tranto se está cubriendo el objetivo.
Ahí se va a hacer el estudio de campo sobre los efectos de los batidos que envía MXG, sobre la desnutrición infantil, y se aplicarán para pasar a los chavales a otro punto.

d. Higiene. Planteamos solventarlo con el agua de este nuevo pozo o el que viene después para la huerta grande y la construcción de un edificio de duchas, retretes y lavadero. Esperamos se cunpla este objetivo con la subvención gestionada por Nakupenda.  Si no se hará  igualmente, si Dios quiere.
Mientras tanto les vamos a organizar por grupos de 10 de manera que responsabilizandose de proveer para el grupo de cinco bidones de agua, cada día tomen todos una ducha y beban suficiente agua. Modificando sus hábitos para que la implementación futura de infraestructura vaya acorde con su transformación cultural.

La finalización de la escuela nos obligará a proveer de uniformes que le fuerce a asistir a las clases limpios.

2. Nivel Académico: Gracias a la generosa aportación de un Donante Desconocido, y de otras pequeñas pero igualmente importantes aportaciones de particulares, esperamos acabar el edificio de la escuela.
Y gracias a Nakupenda disponemos ya de 30 pupitres dobles.

Cuando el edificio se tenga nos plantearemos poder proveer a esa comunidad de un profesor que les enseñe lo UNICO que les enseñan a los niños en Gambia hasta los 11 años en las escuelas del estado: inglés y algo de números, sumar y restar. Y esperamos poderles dar más materias, aún, incluidas de formación profesional, para lo cual (para ver su interés y disciplina) empezaremos como prueba en la Granja de al lado con un taller de carpintería, tres horas cada tarde. Esperamos que la autosuficiencia llegue y que en el futuro sea la propia escuela, el Profesor quien pueda aboradr ese gasto. "Profesor, si la huerta grande logramos que funcione, será vd quien podrá construir aquí una Universidad"

3. Autosuficiencia. Nada de lo anterior , ninguna construcción, nigún pozo, ningún lavadero serviría para mucho, si ello no se asumiera como algo propio, nacido de su esfuerzo y sostenido por su trabajo, en el futuro. Y menos cabe pensar en comer, aunque sea poco, de la caridad o de la solidaridad. Por tanto se les planteó en su momento el desafío de una huerta.

Sus objetivos eran varios y a distintos niveles:
a. nutrirse más y mejor
b. entrenarse para abordar, si respondían correctamente, una explotación de 6000 m2 que debería suponer la consolidación de una correcta y rica alimentación, dos, los medios de autosubsitencia, tres una escuela de agricultura permanente y cuatro un ejemplo a imitar por el entorno.

Han cubierto el primer objetivo con una pequeña huerta de 300 m2 y ahí andan luchando por aprender (necesitan ayuda técnica) y luchando con la mosca blanca y otros bichos. Y empiezan a cosechar algo. Llevará su tiempo adquirir pericia. Samuel, un agricultor de la comunidad, creo puede facilitarsela. Factor humano, una vez más.

Mientras tanto el pozo se secó y la generosidad de los amigos de Sabadell y de Zaragoza ha solventado el problema.

El segundo y más ambicioso reto, comenzará con la construcción del segundo pozo y los depósitos si se obtiene la subvención de Acosol. Lo más dificil será hacer una explotación que funcione.

Mientras tanto montaron un restaurante solidario, que lleva el nombre de esta ventana. Ellos hacen muy bien su trabajo: tendré que citar a una "experta gurmet" en arroces africanos: Conse de Makamaru, "he comido muchos pero que muchos "benechins", pero como éste ninguno". Estamos seguros de que casi casi es totalmente cierto. Autoconfianza, autorespeto, autosuficiencia...

Y ahora hay un proyecto que solventará de un plumazo la incertidumbres que plantea la erección de una explotación agrícola de 6000 m2, que no son pocos y que van mucho más alla de hacer un pozo. Un medio de vida seguro, muy prometedor. Apicultura. Colmenas y know how y comercialización proveniente de una ONG alemana. Solo tenemos que saber el contacto.

Además queremos con ello dar un paso hacia la aldea de Kerrgallo y poner esa herramienta al servicio de la Asociación de Mujeres, una vez funcione en el Colegio, para empezar a hacer extensible nuestro apoyo a toda la Aldea, una vez creemos que la función pedagógica de la acción en la escuela, va a empezar a calar, puestas boca arriba las cartas y las condiciones: factor humano, no presupuestos ni dineros.

Si logramos tomar el contacto cuando se vean los costes de la construcción de colmenas y demás, se planteará un vía de crédito sin intereses a los beneficiarios...si tenemos el dinero para prestarlo, claro.


En definitiva, aparte de los frentes abiertos y los objetivos que se cubrirán a corto plazo, quedan dos grandes cosas por hacer: un hogar para los alumnos y  las colmenas.


Este es el proyecto global.. Que significa a parte de todas esas cosas bonitas de ahí arriba, FACTOR HUMANO. En dos direcciones, hacia ellos, los actores receptores, y hacia los actores donantes. Interacción personal, participación directa, cada cual desde la plataforma que quiera: él mismo, ellos, vosotros, organizados o no, ONGs o no. Puentes.  Paso a paso, sin prisas.

En verde Claro: el perfil de la pequeña huerta actual inicial. En verde oscuro, la ampliación que hicieron

En azul marino, el perímetro de 6000 m2 del "campo grande" y sobre él la ubicación del futuro pozo de Acosol, arriba al centro, y los cuatro depósitos , azul claro, distribuidos por el campo. Arriba izquierda, en el mismo perímetro, los futuros retretes, duchas y lavadero, en azul claro.

Junto a ellos, en amarillo, la ubicación de la escuela en proceso de construcción.

Abajo, centro, en naranja el perímetro de las habitaciones del Profesor y familia y alumnas.

Mitad izquierda, la explanada de la escuela. Bordeadas en lila, las chozas donde viven los chicos.

Superficie de la propiedad de la Escuela Hogar de los Niños de Kerrgallo, algo más de una hectárea.

Foto gentileza de Gabi Google Massana. Buen amigo y mejor fotógrafo. Promotor pocero, en sus vacaciones..

LOS NIÑOS DE KERRGALLO XLIV. La realización del pozo

                                                           Esperando la llegada del agua


En tres días se acabará el nuevo pozo. Tan solo queda introducir los cilindros de cemento que impedirán que las paredes sumergidas en el agua se derrumben, y que a su vez permiten la excavación de tres o cuatro metros bajo el nivel freático.

Lo hacen de esta manera:

1.- Excavación en seco: a medida que se escarba dentro del perímetro marcado y se profundiza en la tierra, cada sesenta centímetros horadados se coloca un molde de hierro exterior que deja unos diez centímetros entre él y el "anillo " de tierra que es el mismo hueco que deja la excavación.

La pared de tierra, bien perfilada, y ese molde exterior de hierro, conforman el encofrado, en cuyo interior se introducirá un entramado de varillas de hierro, y dentro del cual se verterá la argamasa de cemento y grava.

               Aquí vemos el primer anillo realizado, cuando aún no se ha extraido el molde. No se observa el grosor del anillo, puea a la vez que se ha realizado se cementa la superficie colindante a la boca del pozo en un radio de 50 cntrs mínimo, para que el agua no cale por el perfil interior del cilindro.



Cuando ese  cilindro se ha secado se retira el molde exterior de hierro y se continua excavando bajo el anillo realizado. El cual no se desliza hacia abajo, queda adosado a la pared y a la altura en que se realizó. Al excavar 60 cntrs más, vuelve a repetirse la operación.

Esta es la perspectiva interior del pozo tras la realización  del primer anillo: se está secando y todavía no se ha empezado a extraer la tierra bajo él, que dejará hueco para hacer el segundo anillo.



En definitiva , la pared de hormigón armado se construye de arriba abajo en cilindros de 60 cmtrs de altura, a medida que se excava el pozo.

Aquí podemos observar cuatro anillos ya realizados y un quinto abajo aún con el encofrado



En este caso esos cilindros tienen un diámetro interior de unos 115 cntrs.

 Aquí se observa la pared interior del pozo, en su parte "en seco", la cual es de cemento armado de un grosor de 10 cntrs. Y por fin, a unos 8 metros ...agua ¡¡¡ El nivel freático varía según la estación. Durante las lluvias el agua estará , al metros, un metro más arriba que ahora, y al final de la época seca, estará más abajo.


2.- Mientras se excava "en seco" y se construyen en el interior del agujero esos cilindros, en el exterior se van haciendo otros anillos similares utilizando un molde de hierro, con capa exterior y capa interior. La razón es lógica: el proceso en seco no puede realizarse EN el agua, por tanto los anillos se realizan en superficie y serán bajados posteriormente.

 Aquí vemos cinco de los anillos que se introducirán en la parte sumergida de agua. El primero en la foto aún está en el molde.

Para ello , estos anillos son de perímetro algo más reducido que los realizados en seco: para que puedan ser deslizados desde arriba, a través de ellos.

La otra diferencia es que primero se introducirán dos de ellos, uno sobre otro, se sellará la junta  con cemento, y cuando esta junta esté seca, por la parte inferior se seguirá excavando, de manera que cuando la tierra este horadada, esos dos anillos, por su propio peso caerán , y sobre los mismos se volverán a depositar, en su parte superior, otros dos anillos más que se sellarán entre sí, y a la superficie de contacto de los anteriormente descendidos.

Esta operación requerirá que se vaya evacuando el agua continuamente, el agua y el barro.

Hoy se harán descender los primeros dos anillos.

                                                            Sacando el molde exterior...

                                                           ... y ahora el interior... 

                                                                        ...et voilà...

Al final quedará un tubo de cemento de unos 110 cntrs de diámetro y una altura cercana a los cuatro metros que es lo que impedirá el derrumbe de las paredes de tierra.

Quedará por ver lo que se llama la Capacidad de Recarga. Es decir la cantidad de agua por unidad de tiempo que devuelve el nivel inicial del pozo.

En cuatro días os presento las cuentas definitivas del pozo, pero no va a llegar, espero , a 550 euros. Con el dinero traído por Gabi, Marta, Pepe y  Toñi , de su parte y de la de Flor y Pablo, se pueden hacer dos pozos.


Pero tal vez lo que podamos hacer es incorporarle a éste, comno se hará con el pozo que subvencionará ACOSOL, si es que lo hace, una bomba manual de las llamadas "de cuerda", y un depósito de 2000 litros junto a la boca del pozo, donde desague la bomba.

En caso de que el pozo de la huerta grande no se realizara, ya se tendría este y tan solo habría que surtir al campo grande de los cuatro depósitos de 1000 litros cada uno, que proveyera de agua para ser distribuida posteriormente con regaderas.


El coste de la bomba de cuerda, si no recuerdo mal era de 6.500 dalasis, al cambio actual 180 €, más el depósito de 2000 litros junto a la boca, 2000 dalasis más (56 €). Y elevar una plataforma a un metro y medio o dos donde se colocaría la bomba, pues este tipo de bomba no impulsa el agua, la pone en superficie, la derrama en definitiva, luego por tanto debe de almacenarse en un depósito algo elevado si queremos que después, por gravedad, vaya a otro de altura inferior.


Esta "mejora", mecanizando  la extracción y almacenando agua, nos permitirá abordar, aunque sea sin el edificio del lavadero, las tareas higiénicas personales, antes de lo previsto.


¿Oido cocina?


Ya diréis.

LOS NIÑOS DE KERRGALLO XLIII. Un poco de historia de África

Africa: Ahmadu y el imperio Tukulor

Ahmadu favoreció la fundación de nuevas escuelas para la enseñanza del Corán, la Sunna y el Hadiz, y trabajó para eliminar los últimos vestigios de la trata y la esclavitud

Autor: Rafael de la Morena Santana

Fuente: Prensa Latina

En el Africa Occidental existieron grandes monarquías centralizadas, capaces de rivalizar con las potencias europeas en extensión y riquezas, y ofrecer resistencia contra el colonialismo, como el imperio Tukulor y su caudillo Ahmadu Tall, a finales del siglo XIX.

  Este estado ocupaba la zona central y sur del Africa Occidental, abarcaba desde la costa del Atlántico al oeste hasta el lago Chad al este y desde el desierto de Djouf y los montes AÃ�r al norte hasta el Nimba, la cadena del Atakora y la meseta de Jos al sur.

 

Ahmadu Tall, retrato 1880

 

Incluía el macizo Futa Yallon, el Sahel y casi toda la cuenca de los ríos Volta y Níger, es decir, partes de las actuales repúblicas de Senegal, Gambia, Guinea, Mali, Burkina Faso, Nigeria, Níger y Benin, con una extensión de unos dos millones de kilómetros cuadrados.

 

Ahmadu, líder tukulor nacido en 1833, cuando alcanzó los 31 años el Consejo de Ancianos votó por entregarle el poder, y consolidó la unión de antiguos reinos como los de Segú, Macina, Tombuctú, Futa Toro, Futa Jalón, Sokoto y Kayes.

Y hasta el de Kaarta, que estuvo cerca de desmembrarse, cuando su padre Omar fue derrotado por los fulbé y los tuaregs en Bandiagara, en febrero de 1864.

El caudillo fortaleció el diezmado ejército. En 1865 emprendió una serie de campañas relámpago a lo largo y ancho del imperio Tukulor, logró mantener la estabilidad interna y proteger las fronteras.

Sin embargo, a duras penas pudo frenar el avance francés en Senegal, donde el gobernador, capitán Louis Faidherbe, había establecido una sólida base colonialista.

El estado tukulor estaba basado en los principios del Islam, de la vertiente sunní. Ahmadu favoreció la fundación de nuevas escuelas para la enseñanza del Corán, la Sunna y el Hadit, y trabajó para eliminar los últimos vestigios de la trata y la esclavitud.

En lo económico la agricultura se recuperó, se excavaron nuevos pozos y se crearon muchas acequias para conducir el agua a largas distancias; creció la producción de oro, se ampliaron las actividades artesanales, se incrementaron las cabezas de ganado y el comercio entró en un nuevo período de auge.

De nuevo se controlaron las rutas mercantiles. Segú, la capital de Ahmadu en Mali, fue el centro de un estado al que acudían a negociar representantes de emiratos del Norte de Africa, el Cercano Oriente y Asia Central, así como traficantes de países de América y Europa.

Las caravanas que cruzaban el Sahara tenían en el imperio Tukulor uno de los destinos priorizados, tanto por las riquezas de la región como por el mercado para los productos de lejanas tierras y la seguridad ofrecida, por las fuerzas imperiales, a los comerciantes que entraban en el territorio bajo su dominio.

La importancia de las ferias se evidenció en la cantidad de los productos de intercambio; después de recorrer miles de millas, los mercaderes provenientes de los cuatro puntos cardinales llevaban, paños, bermellón, alumbre, azufre, armas, municiones, aceites, perfumes, joyas, medicinas, libros, bebidas, especies de plantas y animales exóticos, semillas, calzados, cristalería, porcelanas y artículos de lujo.

A cambio obtenían añil, plumas de avestruz, marfil, dátiles, aceites, oro, sal, máscaras rituales, tapices, telas, adornos, manufacturas de cuero, cerámica, piedras y maderas preciosas.

El imperio Tukulor era una próspera civilización; sus ciudades, aparte de ser ejes del comercio, eran también centros de cultura, crisol de etnias que acataron el Islam con características propias. En sus mezquitas y madrazas se formaban, profesores, letrados, juristas, teólogos y médicos. Las artes ornamentales adquirieron esplendor.

Los europeos, al constatar las riquezas de la región, fueron penetrando el continente. A partir de 1885, los franceses intensificaron su avance desde el oeste y los ingleses por el sur.

Desde el Golfo de Guinea, aplicaban una política de divide y vencerás entre las tribus, realizaban tratados engañosos con los jefes locales, utilizaban el poderío económico de compañías comerciales coloniales y la arrogancia de soldados profesionales y mercenarios, veteranos de guerras de rapiña entre las potencias.

A pesar de la oposición de las fuerzas de Ahmadu, organizadas en destacamentos que operaban con la táctica guerrillera, el territorio imperial se reducía con rapidez ante la superioridad en armas y técnicas enemigas; en 1887, tras una resistencia desesperada tuvo que evacuar Segú, donde se impuso el protectorado francés.

En 1890 cayó Macina. La artillería gala obligó a los tukulor a retirarse de varias fortalezas en 1891; la desigual lucha continuó en los bosques del sur, en zonas del Sahel y en la montaña de Téna Kourou, por otros dos años, pero abrumados por el fuego de las armas modernas, escasos de municiones, sin abastecimientos ni apoyo exterior, fue imposible prolongar más tiempo la resistencia.

En 1893 Ahmadu, con el resto de las tropas, buscó refugio en la ciudad de Sokoto, en el norte nigeriano, el último baluarte de los fulbé, que se aliaron a los tukulor contra el enemigo común, no sin que antes muchos guerreros prefirieran pasar con sus familias al norte, al desierto, a vivir como los nómadas y mantenerse irreductibles, en vez de tener que soportar la dominación extranjera. Hacia 1897, todo el imperio había caído en manos de los colonialistas.

Ahmadu Tall murió en 1898 dejando una estela de valor, audacia, constancia y dignidad, que siguieron las nuevas generaciones de revolucionarios africanos en el siglo XX.

Su ejemplo inspiró una oposición contra el invasor que nunca cesó; se expresó de diversas maneras: huelgas, manifestaciones, movimientos cívicos y guerrillas. Seis décadas después, los pueblos del continente expulsaron a los ocupantes de la mayor parte del territorio y fundaron repúblicas que aún luchan en defensa de la soberanía.

 

LOS NIÑOS DE KERRGALLO XLII. ¡¡¡Agua¡¡¡¡¡¡

Pocas cosas tan emocionantes , tan intensas como ver brotar el agua.  Nosotros pasamos dos años , dos años ¡¡¡, sin agua, regando, limpiando, haciendo bloques y construyendo...sin agua. Yendo cada día al poblado a llenar bidones y más bidones.

El día que aquella empresa india conjuró el maleficio que debía sobrevolarnos y perforó 42 metros la tierra sin problemas cuyas apariciones en casos anteriores hacía inverosímil la historia de pasadas dificultades, no nos lo podíamos creer. Aquella madrugada del 16 de noviembre de 2006 nos despertó el run-rum del generador que tan solo podía indicar que la bomba estaba funcionando. A medida que,  aún medio en sueños y en la oscuridad preñada de la luz del amanecer que revienta poco a poco, recorría la distancia entre la casa y el lugar de donde salía aquella hermosa y monótona canción fue una sensación inolvidable, pues a medida que me acercaba había otro sonido que empezaba a percibirse junto al de la máquina: era el canto del agua, el chorro generoso surgido de las entrañas de la tierra. Bendito amanecer de tonalidades anaranjadas.... Agua, agua, aguaaaaa¡¡¡¡¡

Pocas cosas en esta creación tan simbólicas como el agua. Y todo lo que a ella concierne. Todo. Su ciclo, su imagen, sus particularidades , las diferentes formas y colores que adopta, crisol originario de toda vida, símil del conocimiento y de la sed primigenia del ser humano. Vida en suma. Remanso y fuerza destructora. Purificación y limpieza...Nada en este mundo reúne tanto significado ni vehicula tan lejos, nada reúne tanta capacidad de evocación hacia un poquito más allá de esta realidad. Nada contiene a este y a ese nivel tal grado de misericordia para el ser humano. Nada , absolutamente nada.

Sin agua  no hay vida, y en la medida que ella es escasa la vida se degrada. El agua es la vida. El  conocimiento es el agua del espíritu.

Puedes dejar de comer y aguantar muchas semanas, muchas, pero no puedes dejar que el agua te llegue: en poco tiempo la vida desaparecerá de ti, en tan solo unos pocos días.

Nada tan importante como dar agua, ofrecérsela a quien la necesita. Nada tan esclarecedor entre dos seres humanos que ese acto , mediatizado por ese elemento, como calmar la sed del otro, o abrirle las compuertas para que la vida inunde su entorno. El conocimiento. Su exterior y su interior. Agua, agua ...¡¡ nada coloca al ser humano y a todo lo existente ante su verdadera fragilidad como ese grito salido del cuerpo que se traga a sí mismo para rebañar la humedad que compone su esencia y su existencia.

El ser humano que lo tiene todo, y que abarca grifos que por doquier le ofrecen agua, se muere de "sed ".

Pocas cosas tan esclarecedoras para el ser humano que se ve obligado a escarbar su tierra madre, su propia materialidad, su propia oscuridad, para encontrar en el seno de sí mismo el torrente vivificador del agua que está ahí dentro porque aún viniéndole de afuera, cayéndole de arriba,  el camino trazado para encontrar el origen de la misma pasa por ti mismo, por esa parte de ti mismo lejana a la superficialidad de nuestra forma de existir hacia fuera. “Conócete a ti mismo”.

Eres agua, fíjate por donde

Cuando el túnel de un agujero escarbado hacia abajo, hacia el centro,  con tanto esfuerzo, tiene el encuentro con el agua es algo inenarrable. “mágico”

El agua ha empezado a brotar en la huerta de los niños de Kerrgallo...

Que el agua acuda a vosotros siempre que lo necesitéis, amigos y amigas, que les habéis abierto las puertas de la vida a esa comunidad de niños .

Que ellos , tal vez, sean agua para vosotros. Camino de autococimiento, fragua de corazones. Pues no hay agua que elevándose al desprenderse de sus escorias no deje de volver atrás para derramar la vida. 

Que ella se derrame hasta lo más profundo de vosotros mismos ya que habéis hecho posible que para ellos brote de la profundidad de la tierra.

LOS NIÑOS DE KERRGALLO (XLI). Otra manera de ver las cosas

Hoy recibí una carta de un buen amigo, en donde entre otras cosas me decía " Sigo disintiendo del trabajo gratis, pero tu sabrás mejor que nosotros..." Yo sé que puede sorprender e incluso indignar lo que trato de hacer en ese sentido, por tanto, deseo hacer pública mi respuesta a este buen amigo mío y de los niños de Kerrgallo.

Es otro debate.

"Querido amigo. Yo no planteo un  sistema de trabajo gratis. Planteo otra cosa. Jamás he sabido hasta donde llegaría con los fondos que podía disponer. Además jamás he pedido a nadie, ni por escrito ni de cualquier manera, dinero para esos chicos. Ha sido la solidaridad la que ha acudido desde los corazones de los donantes sin que se les pidiera, expontáneamente

Tan solo pensé que lo que me llegaba era propiedad de esos probres muchachos, y yo como administrador debía de velar por su patrimonio estirándolo lo más posible. Lo que ahorrara por aquí, serviría por allá para hacerles otra cosa.

Esto no es un proyecto con unos fondos pedidos  y obtenidos. Jamás supe donde llegaría, y todo aquello que puse y que me ofrecieron para ellos, lo administro como la  leona la carne para sus cachorros en tiempos de hambruna. Es tan solo una cuestión de prioridades, no de bonitas teorías.

Pero si de bonitas teorías se tratase, yo tengo una: el valor de la solidaridad. El llamado a todos, a todos, para que hagan algo por quien dió toda su vida por unos chavales y por unos chavales que no tienen más que a un tímido y débil hombre que les defienda.
Mi teoría es que aquello que una vez me dijo una chica culta en el ferry hace cinco años "nuestro problema, el de los africanos es que cada uno mira para sí mismo, que somos muy egoistas" puede cambiarse por difícil que sea.

Pues bueno, mejor me parece luchar por cambiar éso, llamar a las conciencias y provocar que den lo que puedan, que una posición siempre respetable como la que expresas. Tan solo en este caso, en el de estos chicos, en el de esta escuela.

Y me llena de satisfacción ganarle pequeñas batallas a la ruindad de algunos. Pero más me llena descubrir que hay gentes, hombres que conocen al profesor y su trabajo, que son inménsamente felices de dar cosas por él ¿Voy a ensuciar esa joya de sus corazones con nuestro dinero? ¿vamos a poner precio a todo hasta a la generosidad que sale expontáneamente del corazón? Yo sé a quien doy caña. A los  que venderían a su madre. Se a quien doy caña y a quien me gusta torcerles el brazo. Pero no busco eso, busco provocar el amor y la solidaridad y el orgullo de ser hombre.

Modu, el maestro albañil, ahora se va a Senegal cuando acabe el zuncho del encofrado. Volverá, si Dios quiere, en poco días y promete traer más albañiles.

Mi mayor satisfacción no será haber levantado la escuela, será haber provocado un trabajo solidario y haber dado ejemplo, como hoy le decía a un joven hombre cristiano de la aldea agricultor que sabe y que va a venir a ayudar en la huerta a los chavales, a toda la aldea, de que si nos ayudamos unos a otros podemos salir adelante, ante cualquier problema.

Esa es una batalla más dura que la de buscar fondos, pero vale la pena amigo mío, vale la pena construir corazones mejores, plantar semillas en el espíritu.

Unos días de trabajo remunerado no sacará a nadie de pobre. Unos días de trabajo hecho por amor puede hacerles inensamente ricos.
Y otra gran satisfacción para mí , será que la escuela no haya sido levantada solo por blancos, sino por africanos  también que asumen su destino en sus manos, dando lo mucho que pueden dar, aunque sean pobres. Eso hay gente que lo entiende, y cada día acuden algunos más a echar una mano, en la aldea, para levantar la escuela,  cuando lo primero que esperaron es que algo les cayera. Y lo entiendo, Ahora se plantean no en ver que "hay de lo suyo" sino en cómo pueden ayudar. No sé cuantos serán al final, si tres o treinta, pero yo lucharé para que esa impagable satisfacción que se siente al  hacer algo por amor, o por verguenza torera, sin esperar nada, la puedan disfrutar el mayor número de seres humanos en esta aldea. Sentirse hombre y orgullosos de haber hecho algo, con esfuerzo y aún desde la necesidad, por los demás, especialmente por los más desfavorecidos y desprotegidos.

Yo no voy a pedir dinero a los blancos, pero me voy a crujir el espinazo por pedir a los africanos que se muevan de una  vez. Quizá esto sea dificil de entender, pero sé por qué lo hago. Mi objetivo no es recoger los fondos, sino transformarnos un poco todos nosotros por dentro.

Hoy vino a la obra Samuel, un joven hombre cristiano de esta comunidad de Kerrgallo, agricultor enseñado en Njawara. Le he dicho directamente que por qué no ayuda a sus hermanos, a esos chicos, en la huerta, que bastaría media hora al día, él , que es un vecino de ellos, para sacarles de un apuro. Me ha dicho que a veces se ha pasado y ha ayudado. Le he dicho que puede hacer más, que me gustaría que cada día vaya y ayude. me dice que en cuanto esté el agua lo hará, que Jesús vino a sufrir por nosotros y que nosotros lo debemos de hacer por los demás. Le digo que es así, y que debemos de dar una lección en la construcción de esta escuela que va a ser levantada por blancos y negros, por musulmanes, cristianos y ateos, porque esta escuela nos debe de enseñar en donde podemos todos coincidir y cual es el camino de salida para esta  humanidad.

Y que tan solo depende de nosotros el hacerlo


Un gran abrazo amigo, hermano y compañero

Gustavo"

Mudu Sarr, el albañil está encantado de hacer lo que hace "porque el profesor se lo merece todo" .¿Está mal lo que hace, debe pedir salario por ello? ¿y qué diferencia hay entre que  lo haga Modu o  que lo hagan otras personas como Aitor y Chiara por las mismas motivaciones? ¿Es que por ser moreno, o trabajador hay que privarle de poder ser hombre y generoso? ¿Es que ser voluntario solo es patrimonio de los blancos solidarios?

Es tan solo un caso especial: el de estos niños y el de esta escuela. No es aplicable a otros proyectos si hay dinero para ello.

Foto de Gabi Massana

LOS NIÑOS DE KERRGALLO (XL). Cubanos

Por fin.

Hacía ya algunas tertulias en casa que les había mencionado cosas sobre los chicos de Kerrgallo. Y esperaba que se fueran dando las circustancias para acercarles a ellos, con un plan de futuro. No era fácil. Sus circustancias y limitaciones laborales no lo hacían. Llevar a los niños al Hospital de Essau, menos, pues la mayoría son extranjeros y no pueden pagar lo que se exige. La atención de Heike no obviaba la revisión de los doctores.

Las cosas han ido rodadas y la esperanza es muy grande.

Las circustancias han hecho que fuera interesante consultar al Jefe del dto de Pediatría de Banjul, el Dr Guimarais sobre los batidos proteínicos. En Cuba no se conocen, y él desconocía su existencia, pues no había tenido oportunidad de ni si quiera verlos en su vida. Dr. Guimarais es quien se ocupó inicialmente de la revisión de Kemo en banjul.

A través de nuestro buen amigo el Dr. Julio de Essau que le ha presentado el asunto, el Dr. Guimarais ha manifestado su interés en conocer esos batidos que tan buen resultado están dando a los niños tratados de desnutrición por Heike, y ha sugerido hacer un estudio científico sobre ellos y su incidencia, de manera que tal estudio sea una certificación de campo definitiva.

Se va a estudiar sobre un grupo de niños desnutridos. A unos se les someterá a tratamiento con batidos y a otros no. Para concluir resultados en tres meses, y después en seis. Tal estudio será implementado por los Dctores de Essau bajo la dirección del pediatra mencionado. Y hemos sugerido se haga con los niños de Kerrgallo. Será una extraordinaria aportación científica cuyos resultados serán publicados en el medio propio para ello.

En breve voy a invitar al equipo de Essau a comer arroz solidario y para que conozca la realidad de los niños de Kerrgallo, sus condiciones de vida, higiene y salud, como paso previo a una reunión in situ con el Dr Guimarais y los compañeros de Essau para trazar el plan de estudio.

Esta gente son muy seria. Mucho y esperamos de su conciencia solidaria  apoyo grande para esta comunidad.

Quiero proponer aquí a los donantes de los 1120 euros para la realización del pozo ya comenzado, que el mucho sobrante que quedará de esa cantidad se emplee para la edificación de un pequeño dispensario para los chicos, una habitación de 4 m x 3 m, que sirva de lugar decente para consultas  y atenciones a los chavales. El primer gasto hay que hacerlo ya: una báscula de esas de baño y algo que permita en breve pesar y medir a los chavales.

Con ello podremos aminar  a los cubanos que de vez en cuando pasen visita, tras comer arroz en El Color de la Papaya.

Por fin. Flores en Marzo...