miércoles, 23 de junio de 2010

LOS NIÑOS DE KERRGALLO (LXXIII). La Historia de Ibrahim




Los griegos decían que el hombre superior va en pos de la virtud, el hombre inferior busca la comodidad.

Por eso los héroes de la mitología griega eran hijos de los hombres y los dioses, porque al encarnar la virtud representaban la dimensión divina latente en el ser humano.


                                                         *

Hace semanas que al caer las primeras lluvias los niños y los hombres, los burros, los toros y los caballos arrastrando aperos de labranza,  empezaron a ocupar la sabana para trabajar los campos. Con su presencia,  los monos patas abandonan ese escenario por el que corretearon impunemente durante la época seca. Hasta que una vez crecidos el mijo y el maiz, incursionen de nuevo en razzias devastadoras buscando alimento.

Durante ese periodo al que los nubarrones echaron el telón, tan solo los campos de cassaba, tubérculo de secano, daban cuartel a las grandes manadas de simios. Por esa razón Ibrahim se hizo parte del paisaje en la plantación de su tío.

En la américa latina le llaman yuca, y en Cuba a su harina horneada hecha masa le dicen  casabe. Nombre y pericia culinaria heredada de los antiguos esclavos negros que amalgamarían con su sangre las fortunas de las colonias.

Había percibido hacía meses la presencia del muchacho en aquel campo cercado con tela metálica, poco después de iniciarse la estación seca. Casi cada tarde que iba a Kerrgallo veía su figura en aquel  campo de cassaba que linda con la veredita que lleva a la aldea. Tan solo era un niño más en las labores del campo, pensé entonces. Sería después cuando al descubrir a menudo la figura de un niño blanco junto a él que la cosa reclamó más mi atención, pues era evidente que aquel tubab de corta estatura y siempre armado con un palo era el menor de mis hijos.

“Así es, ahora Yahia tiene un nuevo amigo, y parece que es un amigo diferente, un amigo que se comporta con él con normalidad” me dijo su madre. “Se llama Ibrahim”.

Fue a través de las cosas que contaba mi hijo y luego me decían sus hermanos y su madre, que conocí esta historia.  Historia que primero me sorprendería, y luego de abrir mucho los ojos me llenó de satisfacción y esperanza.



En realidad el padre del blanco era tan  apegado a la reflexión como desafecto a la ñoñería como método de aproximación a la realidad , y aquella historia le venía de perlas para encajar mejor ésa que le circundaba.

“Pero hombre, Yahia, si es que es una historia muy bonita, que además es la parte luminosa de la infancia de este país, aleccionadora para todos, especialmente para los que la pueden leer, para los blancos. La historia existente de una infancia que no se cuenta

“Que no y que no ¡ que no quiero que cuentes nada en tu blog de mi vida privada ¡. Luego vendrán los turistas y querrán ir a conocerlo y sacarle fotos y me harán preguntas a mí. Que no¡¡. No os pienso contar nada más¡¡”

“Te prometo que escribiré que no deben hablarte de Ibrahima ni preguntarte por tus cosas.  Te lo prometo¡¡”

“¡Já¡ y yo que me lo voy a creer¡¡”

“Además esperaré a hacerlo cuando las lluvias hayan llegado y ya nadie pueda señalarlo cuando vayamos a Kerrgallo”

                                                            *

Desde muy temprano que llegamos aquí, Yahia , como nos acostumbramos a llamarle en Túnez en la versión árabe de su nombre Juan, se echó a los campos y no hubo intimidación de sabor local que lo recluyera tras los muros de la granja. Ni pequeños ni grandes han podido con él. Al pequeño era difícil acongojarlo y le plantaba cara a quien fuera, de manera que no solo se convirtió en parte del paisaje circundante de la sabana sino que su aventura hizo de él un chaval independiente y fuerte. De armas tomar. Como las que calzaba él cuando salía más allá de los lindes de la finca.

Su perseverancia le llevó a hacerse los amigos entre los niños fulas que  se encargan de las tareas del campo. Y con ellos aprendió su idioma.

Ibrahima también era fula. Pero fue para Yahia un amigo diferente. Él era un niño diferente, por eso fue un verdadero amigo .

Se pasaban las tardes hablando de cosas y jugando alrededor de la plantación de yuca a la que todas las tardes, después de las tres, Ibrahima acudía para que los monos no la destrozasen, hasta que el sol anunciara que los “patas” habían dejado de ser una amenaza y estaban ya recogiéndose en lo alto de las grandes y seguras caobas esparcidas por  la sabana. Entonces Ibrahima acababa su trabajo de vigilante, recogía sus cuadernos de estudiante y volvía a su aldea de Sinchu Aliu.

Al acabar la escuela por la mañana y tras comer,  recorría cada tarde los dos kilómetros que separaban su aldea de la plantación para cuidar el campo de su tío.

Por  la mañana hacía a pie los otros dos kilómetros que le llevaban a  la población cercana de Mbolet en donde seguía el último curso de Primaria. El próximo año Ibrahim iría a Essau, a 5 kilómetros de su aldea para iniciar el ciclo de Secundaría. Nada deseaba más que poder estudiar.

Tan solo necesitaba reunir el dinero para pagarse el primer curso de secundaria y a ser posible una bicicleta que le ayudara a recorrer la distancia que le separaba de su tan ansiada escuela.

El próximo año iría a la escuela de los mayores¡¡¡ donde de verdad empezaba la historia: la Escuela Secundaria.

Después de la cosecha de la cassaba, y cuando su tío la hubiera vendido, él recibiría la parte prometida para comprar y pagar todo lo que necesitaba.

 Ibrahim tenía 13 años, y en las  conversaciones con su nuevo amigo blanco los estudios y su ilusión de futuro era tema asiduo.

Un día obsequió a Yahia con algo hecho con afecto y sin pedirle nada a cambio.

“Toma Yahia ¡ es el bastón que nos dan a los chicos en la ceremonia de la circuncisión”

De la recta vara de cerca de 75 centímetros había sido desprendida una tira de su corteza,  de un par de centímetros de ancha, ascendente de manera ininterrumpida desde un extremo al otro, como si se mondara una naranja dejando una franja similar y paralela de la corteza de la vara. Como los antiguos cilindros símbolo de la barberías. Dos espirales ascendentes. O descendentes, según como se mirarse. La vara a continuación se chamuscaba al fuego, de manera que allá donde había sido desprendida la corteza quedaba quemada y por tanto ennegrecida. De tal guisa que al desprender la espiral que no había sido extraída anteriormente, aparecía bajo ella la blancura lechosa del palo contrastando con el negro impreso a fuego. Un trabajo precioso. “Dos espirales paralelas ascendentes de dos colores que significan la metamorfosis de niño a hombre”, quise imaginarme buscando su significado, que al imprimirle un movimiento giratorio producía el efecto hipnótico del dinamismo centrífugo hacia arriba o centrípeto al contrario, según se imprimiera la rotación hacia la izquierda o la derecha.

Ibrahima debía saber que se encontraba en un momento trascendente de su vida. Iba a ir a la Secundaria, en donde realmente aprendería muchas cosas ¡¡

Lo debió de tener claro desde hacía tiempo pues anduvo pagándose sus estudios en la escuela primaria desde años atrás. Cualquier pequeño trabajillo que le permitiera pagar cada trimestre los 5 dalasis que le costaba la escuela.

 Si Ibrahim hubiera nacido niña la escuela Primaria, y hasta la Secundaria hubieran sido gratuitas para él ¡

Para él la vida debía ser como el tiempo aquí: unas veces nublado y lluvia, otras mucho sol y secarral. Así eran las cosas, y nada de ello producía en él un desasosiego especial. La vida estaba llena de dificultades y de bendiciones, y el africano de esta parte del continente, tal vez de todo él, capeaba el temporal como podía y disfrutaba de las pequeñas cosas cuando podía. Luego,  cada cual escogía su camino, en el marco de sus condicionantes. Estaba claro que este muchacho de 13 años había hecho su elección : luchar.

“Ellas no pagan la escuela Primaria ni la Secundaria, el Presidente lleva gratis al colegio a todas las niñas que quieren ir. Es gratis para ellas hasta los 19 años”

“Pues yo creo que en España las niñas pagan igual que los chicos, o no pagan ninguno..no lo se”

“Aquí no. Los niños pagamos y las niñas no. Ves? La familia de Aliu  son un montón de hermanos y hermanas. Todos los chicos trabajan los campos y todas las chicas van a la escuela. Porque no pagan”

“¿y por qué las niñas no pagan?”

“Yo no sé de esas cosas, dicen que es por ayudarlas, para que no se casen tan jóvenes”


Ibrahima se pagaba con sus trabajillos su derecho a estudiar por 5 dalasis al trimestre y a menudo le llegaba para entregar en la escuela el dalasi diario que debía abonar si quería tener derecho al almuerzo de plato de arroz, judías o a veces bocata que repartían en la escuela a media mañana.

“Si quieres te hago un tirachinas como el mío, así si los chicos del campo te ven con él, no se meterán contigo. Solo me tienes que dar el dinero para comprar la goma y yo te lo haré” le propuso el niño negro.

“Vale. Pero si me estafas te pegaré” dijo el niño blanco.

Ibrahima le hizo un tirachinas fuerte y precioso, y tan solo le había pedido el precio que realmente costaba la goma: 15 dalasis. Nada por el trabajo. Fue otro regalo. Y Yahia no se lo podía creer. De verdad que aquel niño era diferente, se estaba convirtiendo en su más mejor amigo.

Ahora los dos llevaban tirachinas y nadie se metía con ellos. “Lo mejor, le recomendó su nuevo amigo, es ir armado de un tirachinas, así te respetarán

“Vosotros los blancos matáis a los negros” le dijo un día un joven lo bastante talludito como para haberse ya casado.


“Y tú no estás bien de la cabeza, Aliu” le contestó el blanco desde su estatura.

Desde luego , el pequeño, había tenido años para captar la realidad y estar en situación de esquivar las agresiones que cumplían la función intimidadora que acompaña al intento de obtener la preeminencia que se saldaba siempre con el cobro de tasas territoriales, de una u otra manera...

Aún recuerdo la primera vez, hace cinco años, que pasé a esta parte del río con la intención de conocer el famoso poblado de Kunta Kinteh, Albreda.

Llevaba el coche de un buen amigo que durante 7 años  había hecho trabajos para mí cuando vivíamos en España. Me había alquilado un desvencijado coche  llegado de Mataró al mismo precio que me hubiera costado hacerlo en Barcelona, en el Paseo de Gracia,  a la agencia Hertz.

 Como desconocía el camino al poblado del famoso Kunta, me paré a la salida del portalón que conduce al Ferry, e inmediatamente rodeado por un enjambre de chiquillos y jóvenes, pregunté quien me podría guiar hasta allá. Pronto se ofreció un joven que con el paso del tiempo, una vez instalado en esta parte del mundo, descubriría que era un personaje fijo en la variopinta fauna que medra en los alrededores del Ferry y que porfían por cualquier servicio que pueda hacerse; cambiar unos euros, vender unas cervezas frescas, unas cajas de lapiceros para entregar en las aldeas, presentarte a su hermana u ofrecerse a dormir contigo.

Los africanos que no buscan el tintineo de las monedas del blanco los llaman con cierto desprecio “bonsas”, son  los que siguen a los blancos y tratan de vivir de ellos. 

Ciertamente mi nuevo guía tenía las trazas de ser un joven preparado y muy despierto, un personaje con quien  meses después, como decía,   instalado ya en esta parte, habrían de acabar mal las cosas cuando habiendo yo establecido un contacto en el mercado negro para cambiar los euros, un día se interpuso de malas maneras entre mi “dealer” y yo para , encarándose a él, imprecarle que “el blanco “era suyo” porque con él era con quien por primera vez había establecido contacto”. “He’s my chance¡¡¡” le decía. Lo gracioso es que a Suleiman jamás le di otro servicio que el de fugaz guía por un día.

 El blanco se miró las canillas del pantalón para ver si la  húmeda sensación que le envolvía de ser farola marcada urinariamente por perro era real o figurada. Tras lo cual decidió explicarle al interfecto que la decisión de cambiar los euros con uno u otro era una cuestión sexual y por tanto estrictamente privada .

 Mientras el jovencito sorprendido trataba de comprender donde estaba el sexo en aquel negocio, el hombre se lo explicó agarrándolo suavemente por la pechera a la vez que  le susurraba que él  contrataba los servicios de quien le salía de las pelotas. Y que a cazar , al bosque.

 Suleiman, que así se llamaba quien fuera mi primer y último guía en África se marchó abriéndose paso entre el tumulto de gente que a esas alturas se había reunido en torno nuestra al reclamo de los gritos y los empellones,  gritando ,mientras giraba la cabeza hacia mí, y señalándome con el dedo “You are a killer, you are a killer¡¡” Le faltó añadir que era un matador de negros...para que quedase clara la sentencia, pero eso era obvio .

Debía de ser eso mismo lo que pensara Aliu, el vecino fula, cuando le dijera recientemente , sin venir a cuento,  al más pequeño de mis hijos mientras paseaban por la sabana: “Vosotros los blancos matáis negros¡¡”

Y debió ser eso mismo, ese mismo truco de colocar al blanco en situación psicológica de pagar cash las culpas ancestrales de la esclavitud , cuando al poco de iniciada la ruta hacia Albreda con mi guía Suleiman, y al mencionar yo la historia de Kunta Kinteh, el colega sentado a mi lado, y con una actitud que una vez posteriormente reflexionada la escena comprendí era perfectamente estudiada, dijera con la vista perdida en el horizonte “Cuando pienso en eso (en la esclavitud) me entran ganas de matar”.

La frase dejó al hombre impactado y meditabundo mientras trataba de dilucidar si aquello era una amenaza o el truco de un tipo con el que habría de compartir  unas cuantas horas de viaje hacia no sabía dónde. La cosa no era para menos,  dadas las circunstancias.

No le  costó mucho comprender que no había amenaza ninguna, sino burda impericia comercial de un aprendiz de guía que apostaba fuerte, interesado en  hacer aflorar un sentimiento de culpa o de lástima que le eran totalmente ajenos y por si se le ocurría al blanco que aflojar la bolsa era lo mismo que calmar las supuestas  necesidades de matar del negro o el supuesto complejo de culpa del blanco . El aprendiz no había descubierto todavía que al blanco se le cazaba mejor poniéndose la carita de bueno que no la de justiciero racial. O quizá había sido seducido por  Malcon X en su primera etapa racial antes de llegar a comprender integralmente el Islam, por lo que tal vez  a Suleiman no le gustaba jugar el papel del negrito bueno, el “negrito de la casa” que definiera  el líder afro americano y con el cual  se mostraba inmisericorde. Pero al blanco , comprender la razón final del arranque del guía  le llevó el suficiente tiempo para no reaccionar tan a bote pronto como años después lo haría el pequeño de sus hijos, habiéndosele quedado aquella ocasión por perdida para explicarle a Suleiman, que los canallas de los clientes blancos, los armadores y  financieros hebreos y los brokers árabes que se beneficiaron del esclavismo, lo pudieron hacer porque dieron fácilmente con la pieza fundamental del negocio: aquellos que estuvieran dispuestos, por dinero o por lo que fuera, a dar caza a sus vecinos de distinta tribu  para venderlos a los blancos,  los cuales jamás abandonaban la orilla mientras esperaban que les trajeran las reatas de seres humanos cazados en el territorio  de al lado . Debía de ser , una vez más “their chance”. Su oportunidad, su suerte. La oportunidad que casi siempre  traen  los blancos.

Pero esa es una parte miserable de la historia de aquella infamia que al pasar de puntillas sobre ella hace perdurar para todos,  con diferentes secuelas,  el estigma dejado por la barbarie del racismo aplicado por africanos y blancos sobre unas víctimas que ciertamente todas  tenían en común el color negro de su piel .

Tragedia que habría de dejar en el hombre de este continente, sin fácil solución de punto medio, la alternativa de víctima o victimario. De esclavo u opresor. Relaciones de fuerza que hoy día contaminan todas las relaciones humanas en estas tierras, pudiéndose pasar en cuestión de minutos, de martillo a felpudo y vicecersa, dependiendo de la categoría de la respuesta recibida ante un órdago tendente a someterte o ante la simple posibilidad de cambiar las reglas del juego según se necesite algo que tu tienes. De la correlación de fuerzas, en suma.

Estigma que habría de dar al arte de la caza, al camuflaje y la trampa, un papel excesivamente preponderante en las relaciones de los miembros de una especie que fueron definidos como lobos para sus semejantes.

                                                                 *



A Ibrahima no debieron de educarle en esa historia, y le debieron explicar que tan solo dependía de su capacidad de lucha y de su superación personal, el que saliera o no adelante. Su lucha contra las dificultades debía convertirse en una lucha consigo mismo, que le hiciera edificarse en dignidad.

 Ibrahima había decidido luchar con las dificultades, se había pagado su escuela Primaria y ahora , durante toda la temporada seca que precedía su ingreso en Secundaria, trabajaba por las tardes como vigilante para obtener de su tío el pago de sus derechos escolares y la bicicleta que le llevaría a Essau cada día, a cinco kilómetros de sus aldea. Todo ello ascendía para ese muchacho de casi 14 años a cerca de 2000 dalasis, algo más de 50 €,  incluido la bici y el uniforme que se llevarían el 40% del total.

Ibrahima era diferente y marcaba la pauta y la puerta de salida. Una vez más en la educación entendida no tan solo como conjunto de conocimientos técnicos , sino también como valores de formación humana debía de estar la clave. Alguien había educado diferentemente a ese huérfano “virtual”.

Sinchu Aliu,  su aldea, distaba un kilómetro y poco más de la granja del blanco que se encontraba  a medio camino entre la aldea de Ibrahima y la plantación de cassaba. Su aldea no la componían más de cinco familias fula, y en la suya , como en todas ellas, el abuelo era la cabeza y la jefatura.

El abuelo del muchachito había tenido que ser alguien muy importante para un niño que se había criado sin padres. Su madre, casada joven como todas las africanas había traído a su nuevo esposo al hogar paterno en donde instalaron su propia choza. Las cosas no fueron bien entre ellos, y habría de ser el abuelo de Ibrahim desde su experiencia y autoridad quien aconsejara a su hija y a su yerno que si no se podían arreglar los problemas, debían divorciarse. Ibrahim era muy pequeño cuando sus padres tomaron esa decisión.

A diferencia de las culturas modernas, el papel de la gran familia constituye una gran ayuda,  una protección y una guía. La autoridad y sabiduría de los mayores está presente para impedir que algo torcido llegue a generar un grave problema. Para poner orden y contener unas individualidades que de ninguna manera pueden romper la cadena de transmisión de la vida, pues ello sería para el africano un boleto premiado al aislamiento, y por tanto una manera como otra cualquiera de suicidarse.

Sorprende que en esta cultura que otorga a la familia el papel central de la existencia, sea por otra parte tan fácil y tan aceptado socialmente acceder al divorcio. “Una de las cosas que más desagradan a Dios es el divorcio, pero si no pueden reconciliarse los esposos, hay siempre una solución, pues Al.lah es Misericordioso” me dijo un día el abuelo, Baba Bah, que se había formado en una escuela coránica y era considerado un Sheij, un hombre religioso, un hombre  de sabiduría.

Cuando su madre volvió a casarse , ella marchó a Senegal, a casa de su nuevo marido y no quiso sacar del ambiente familiar al pequeño Ibrahim y conducirlo lejos del hogar,  a un nuevo ambiente y país. Por  entonces tendría cuatro años. Su padre hacía tiempo que había marchado. Y el niño quedó al cuidado de la familia, al cuidado de la gran familia con la mayor naturalidad. Cuya existencia y función impiden en estas culturas la existencia de niños huérfanos o abandonados.

En Cabo Verde, en Brasil , en Guatemala, tal vez en nuestro país, en muchos otros rincones del mundo probablemente este niño habría acabado siendo uno de los niños de la calle, abandonado a su suerte, en un orfanato, o entregado a la mendicidad o a cosas peores.

 En Gambia, sobre todo en la Gambia rural, aún existe la familia, la cual comparte en su conjunto con  los progenitores la “paternidad” de los pequeños. Por eso cuando llegas aquí alguien te sorprende tarde o temprano al presentarte a más de una persona como “su padre” o “su madre”, y es que padres son todos aquellos miembros varones de la familia, desde los tíos paternos y maternos, hasta los primos mayores. Y madres todas las figuras femeninas adultas. La familia con ese sentido colectivo que aplica el amparo a cualquier miembro, acepta con continuidad y sin discriminación a uno de los suyos que pierde a los padres. Por eso los   huérfanos  no han sido nunca niños abandonados en estas sociedades, mientras eran sus culturas y tradiciones las que  conducían integralmente sus vidas.

Recuerdo cuando el Comité Olímpico de Kerrgallo hizo salir para entregarles sus medallas a las esposas del profesor y de su hermano: los niños y niñas se pusieron en pié y con más entusiasmo y honor del que hubieran a nadie otorgado en la entrega de medallas, y  mientras batían rítmicamente las palmas, gritaban en árabe “madres, madres , madres¡¡”
    
                                                           *

El próximo curso Ibrahim empezará la Escuela Secundaria.

Tan solo contemplando el secreto del palo de la ceremonia de la circuncisión había descubierto que estaba en su mano escoger el movimiento de rotación que subía y subía, o por el contrario aquel que se perdía en dirección allá donde tenía anclado los pies.

Hoy cuando paso por el campo de cassabas caminito de Kerrgalo ya no le veo entre las altas matas de yuca, pero percibo que sobre aquellas tierras un muchachito de a penas 13 años ha dejado un rastro de luz. Un halo de esperanza de un hombre desembarazado de sus ataduras ancestrales  que se vuelve hacia sí mismo y emerge digno como hombre libre, dueño de su destino.


El muchacho había decidido volar.

“Vuela Ibrahim, vuela que arrastras en tus alas la dignidad de tu pueblo¡¡ que no te atrapen los fantasmas del pasado, que en tus manos guardas el secreto de la libertad ¡¡ It’s your chance¡¡”

jueves, 17 de junio de 2010

LOS NIÑOS DE KERRGALLO (LXXII). Primer análisis estadístico

Primer análisis estadístico:

Se identificaron dos grupos de 20 niños cada uno en condiciones similares de desnutricón.
Al primero se le suministró dos batidos por niño al día excepto a la niña de tres años, que se le dió 1. A este grupo los doctores le llman Grupo de Caso. Durante mes y medio antes de hacer un nuevo pesaje  (Ayer)

Al segundo grupo, Grupo de Control. No se le suministró nada.

Primeros datos estadísticos.

GRUPO DE CONTROL:

1.- de los 20 niños:
      8 bajaron de peso
      8 aumentaron menos de 1 kilo
      4 aumentaron más de 1 kilo
2.- El aumento de peso promedio fué de 0'87 gramos en 1 mes y medio


GRUPO DE CASO: se pesaron 19 por estar ausente uno de ellos.
1. de los 19:
      3 mantuvieron el peso de hace 1 mes y medio
      3 aumentaron por debajo de 1 kilo
      13 aumentaron entre 1 kilo y 4'9 k

2. El aumento de peso promedio fué de 1' 42 kilos en 1 mes y medio


Nota: los datos fueron aportados por el Dr Julio, de Essau

miércoles, 16 de junio de 2010

LOS NIÑOS DE KERRGALLO (LXXI). La gente de los batidos


                                            Anochecer en tiempo de lluvias


Pues así es, esta tarde después de un arroz especial, que en vez de pescado llevaba carne y estaba riquísimo, los doctores Julio, Felix y Maritza, han chequeado el peso de los algo más de cuarenta niños de 15 años hacia abajo en condiciones de desnutrición crónica similares hace mes y medio, y de los cuales a la mitad se les está suministrando dos batidos al día. , a fin de comparar la variación de pesos entre ambos grupos .

Se han llevado los datos para analizarlos con tranquilidad, y especialmente para pasarlos al Jefe de Pediatría del Royal Victory de Banjul, Dr Felix Guimarais, bajo cuya dirección se está realizando el estudio. Pero como comentábamos sobre la marcha esta tarde a media que hacíamos el pesaje, y a esperas siempre de un análisis definitivo, había varias constantes evidentes:

1 los niños que tomaron batidos habían ganado en peso, entre el kilo y dos, algunos tres . Los niños que no habían tomado, no habían ganado ningún peso, y algunos habían disminuido.

2 las niñas (veremos que dicen los especialistas pediatras) que habían tomado batidos, no habían prácticamente alterado su peso,pero tampoco habían disminuido.

Eso como avance. Los doctores y especialmente el pediatra Dr Guimarais, nos expondrán sus conclusiones mientras tratamos de llegar a los tres meses que como mínimo estipularon los doctores.

Julio mencionaba que de haberse podido aplicar , como por cierto lo hacía Heike, y como ellos sugirieron, tres batidos al día que era lo adecuado, los resultados hubieran sido  espectaculares. Pero no teníamos suficientes batidos entonces, ni los tenemos ahora para aguantar ni siquiera tres meses, cuando el tratamiento debía ser por seis meses.



                                                          Perfiles de la sabana

Mensajeros x Gambia, nos dirá...Ustedes dirán


Me viene a la memoria, qué le voy a hacer, los niños desnutridos de Buniadu que dejaron de ser tratados con batidos por Heike, ...

Los doctores cubanos desde el principio que los vieron, dijeron que a la espera del test, esos batidos tenían que ser muy positivos

Y bajo su dirección se entusiasmaron en poder hacer un estudio que certificara la presunción de la aplicación de unos batidos que ellos desconocían totalmente.


                                                Inexorable el tiempo...

Hoy los doctores cubanos, y a pesar de que por falta de número suficiente no se ha podido aplicar las dosis recomendadas por ellos, mostraban un optimismo claro, certificado por la evidencia de unos resultados tomados tan solo a mes y medio de tratamiento y con una dosis disminuida en un 33% de lo recomendado.

Gracias a Mensajeros X Gambia, y a todos y cada uno de vosotros que arrastrasteis cajas de batidos que están siendo eficaces para combatir la desnutrición, como lo fueron bajo la aplicación super responsable de la enfermera Heike, cuyos diagnósticos y dosis han sido corroborados por los doctores especialistas cubanos.

Muchas gracias a todos vosotros por contribuir a esa acción responsable.

martes, 15 de junio de 2010

MANOS DE AZUCAR, 9º informe de cuentas




+ Ana, Nora, Arantxa,
Vicky, Cristina y Conrad, ..........500 dl..................500 dl
+ Sergio ........................................650  dl............1.150 dl
+ Grupo Nakupenda....................1.500 dl............2.650 dl
- 140 bolsas para
 colchones a 5 dalasis.....................700 dl............1.950 dl
- 5 agujas x 5 dl................................25 dl............1.925 dl
- 15 cordones de cuerda a 5 dl..........75 dl...........1.850 dl
- 20 cordones de cuerda a 5 dl........100 dl...........1.750 dl


+ David 30 €  x 39........................1170 dl…….. 2.920 dl
+ Almudena..................................Semillas
+ Maruja 20 € x 39.........................780 dl.......... 3.700 dl

- 1 Saco Fertilizante 50 kilos..........800 dl...........2.900 dl

Saldo a 30 Noviembre 2009.......................... .......2900 dl

+ David , 30 € x 39 dl.…………   1170 dl...........4.070 dl
+ David y Mari Ángeles............... 2000 dl...........6.070 dl
+ Teresa, 20  £ x 43 dl.....................860 dl.......... 6.930 dl
+ Nakupenda , 420 € x 39 dl......16.380 dl .........23.310 dl
+ Donante Desconocido
    3.000 € x 39.80 dl.................119.400 dl...….142.690 dl
+ Vanesa……………………..  semillas
+ Mensajeros x Gambia…… 10 kilos de medicinas
+ Mensajeros x Gambia........ 80 k batidos y medicinas
+ Aitor y Chiara.................... 1 semana trabajo en la huerta
+ Nakupenda...........................    625 dl...........143.315 dl
+ Marta y Gabi..................Medicinas y Material escolar

-         10 sacos cemento a 235...........2.350 dl.........140.965 dl
-         2 cargamentos grava...............   330 dl........140.635  dl
-         5 sacos cemento a 225............. 1.125 dl........139.510 dl
-         salario albañil y ayudante.....    290 dl.........139.220 dl
-         20 pupitres a 525 dl...............10.500 dl........128.720 dl

Saldo a 24 Diciembre...............................................128.720 dl

25/12 . 10 BOLSAS DE CEMENTO A 225...........2250 dl...126.470 dl
31/12   10 bolsas cemento a 220 dl..........................2200 dl....124.270 dl
4/01/10 5 bolsas de cemento a 220 dl......................1.100 dl...123.170 dl
+ Paul y Luci...........................     ...500 dl...............................123.670 dl
+ Luis El Nota (ONG)...................5000 dl..............................128.670 dl

+Conchi y Nacho, medicinas para el Hospital de Buniadu
+ 10 bolsas cemento a 220 dl.....2200dl..............................126.470


20/01 2 sacos cemento a 220...............440dl .....................126.030
23/01/10 , 5 sacos cemento a 220......1100 ........................124930
23/01/10 , 100 dl donados por Raul...................................125.030
25/01/10 4 bolsas de cemento a 220 ...880 dl ....................124.150
06/02 Nakupenda para saco
 para viuda y saco para Kemo............1100.......................125250
13/02 Maderas techo......
(10’8 PCS DE 5 MTR 2 X 3)............- 1412 dl.........................123838
13/02 maderas techo
(43’2 PCS (2” x 2”).... ………………–4750.............................119.088
                       
03/03 Mq Jesús Iglesias......30 € x 36 dl...   1080 dl........  120.168
03/03 margarita del Valle..50€ x 36 dl.......1.800 dl.......121.968 dl
03/03 Mª José Bazos..20 € x 36 dl.............. 720 dl.......  122.688
03/03 La Taberna de la Esquina...............2.000 dl......  124.688 dl
03/03 Maite Antuña...6 dolares (sin cambiar)
03/03 30 varillas de 8mmm x 95 dl...................-2.850....121.838 dl
03/03, 10 varillas 6 mm x 60 dl.........................- 600 dl..121.238
03/03 6 sacos cemento x 215 dl........................- 1290......119.948
04/03 5 varillas de 8mm x 95 dl.....................- 475 dl.......119.473
04/03 5 varillas de 6mm x 60 dl......................300 dl.....119.373 sobra 200 dalasis
04/03 rollo alambre...........................................50dl.......119323
02/03 5 sacos cemento a 215 dl..    ....................1075......118.248
07/03 rollo alambre.............................................    25..... 118.223
16/03 9 scoas cemento a 215..............................1935.....116.288
16/03 gran roollo alambre....................................135.....116.153
16/03 2 varilla 8mm  x 95.....................................190....115.963
13/03 2 varillas 6 mm x 60...................................120....115.843
23/03 5 sacos de cemento a 215..........................1075...114.768
23/03 1 carga de arena..........................................800...113.968


23/03 donación Inma, Famara
 y Ruth..240 euros x 36’50 .......................8760............122.728

25/03 1carga de grava.........................................1400..121.328

26/03 Lolo, Nacho, David y Ramón....montones de ropa
26/03 Juan José, Isabel, Antía y Bárbara...dos balones d fútbol
26/03 Familia Campillo.............................100 ............122.428 sobra 1000 dalasis
30/03 Maite y Ernesto.......150 € x 36.....5.400............127.828

BALANCE A 30 MARZO 2010................................127.828 DAL

31/03 rollo cuerda......................-40.....................127.788
31/03 29 rods de 8mm a 95 dl....-2755..............125.033...
31/03 9 rods de 6mm a 60.........-  480................124.553
31/03 3 de cemento a 210.........-630.........123.923
06/04 3 sacos cemento a 210....-630.........123.293
Genma y Carmen donaron un saco de arroz a la escuela
05/04 1 carga arena..............................-800...122.493
08/04 2 sacos de cemento a 215...........-430....122.063
09/04 fumigador..................................-1.500...120.563
12/04 2 sacos cemento...210...............-420......120.143
14/04 3 sacos cemento a 210..............-630.....119.513
14/04 1 saco de cal.............................-250.....119.263
19/04 1 carga de arena.......................- 800...118.463



3 MESAS y  3 sillas profesor y dispensario

4 DILUENTE  X 30..........................-120 ...118.343
2 VARNIZ X 100..............................-200....118.143.
1 COLA X 5º .....................................-50.....118.093   
10 piezas de 2” x 2”  x 110 dal........-1100 ...117.983
1 pc 1” x 12” x 3 mtrs.......................-150 …117.833 
1 play wood 12 mm........................ - 500 .... 117.333  
10 días mano obra x 115..................- 1150... 116.183





TECHO
31/03  30 barras 35x35 a 250 da........-7500...108.683
31/03   6 barras 30 x 30 a165 dal.......- 990....107.693
31/03 ángulo 40 x 40 a 310 dl.........-310.......107.383
31/03 paquete baguetes solda...........-200..... 107.183
31/03 pintura red oxido....................-300..... 106.883
31/03 corriente.............................-.250........ 106.633
31/03 dos hojas sierra....................-80......... 106.553
2/04 2 barras 35 x35 a 250 .........-500..........106.053
2/04 2 barras 30 x30 a165...........-330..........105.723
07/04 ángulo 40 x 40 a...............  -420 ........105.303
12/04 1 saco cemento..................-210........105.093
12/04 3 kilos clavos.....................-120........104.973
12/04 tenazas.................................-50........104.923
15/04 mano obra herrero.............- 800........104.123


16/04 10 pupitres Nakupenda  -5880............98.243
23/04 2 sacos cemento  x 210...-420.............97.823

26/04 Madera techo.............-2160..............95.633
          Maderas encofrado.....-1500.............94.163
30/04 10 paquetes de chapas techo x 1425........-14250..79913

30/04 9 kilos clavos para chapas x 45.................405...79508
30/04 6 sacos cemento para suelo x 210............1.260....78.248
30/04 transporte materiales................................1.100....77.148
2/05  6 kilos clavos para techo x 45......................270....76.878
03/05 10 sacos cemento suelo..............................2150...74.728
03/05 1 chapa..........................................................75...74653
04/05 1 carga de arena...........................................800..73853
05/05 5 sacos cemento enlucido  x 215................1075..72778

04/05 Mano obra instalación techo.........................900..71878
05/05 adelanto mano obra enlucido.......................500...71378
18/05 1 carga de grava..........................................1.500..69878
18/05 1 carga de arena..........................................800..69.078
lluis Esterri donación.............................+ 650..............69.728
1 garrafa aceite......................................... 630..............69.098
Rectificación aportación Lluis................+ 50.............69.148
Rectificación error contable línea 57......-200.............68.948
Rectificación error contable línea 71...- 1000.............67.948
19/05 10 de cemento x 210 dal...............- 2200............65.758
20/05 red voleibol..................................- 75 dl............65.683
23/05 4 escobas locales x 10 dl.............- 40 dl...........65.643
23/05 40 libretas escolares...................-150 dl...........65.493
24/05 4 cuerdas coser red volei............- 20 dl...........65.473
26/05 4 sacos cemento x 210 dl..............-840 dl........64.633
27/05 préstamo semilla groundnot......- 4500 dal......60.133
04/06 2 sacos cemento...........................- 420 dal.....59.713
05/06 3 sacos cemento..........................- 630 dal......59.083
08/06 1 bote pintura y 1 pincel...........- 120 dal.......58.963
08/06 liquidación trabajo enlucido....- 1.200 dal......57.763
09/06 3 sacos cemento.........................- 630 dal......57.133
11/08 dos sacos cemento....................-420.............56.713
12/06 2 sacos cemento a 205.............- 410............56.303
12/06 saco de cal................................- 240............56.063
12/06 brocha gorda...........................- 25...............56.038
13/06 2 sacos cemento......................- 410...........55.628
15/06 4 k judias semilla...................- 100............55.528




Cuenta las Cabras

Inma y Carmen  40 € x 36´5 ................+ 1460 dal
Roger y Arola 40 € x 36´5....................+ 1460 dal
Angel y Silvia......100 € x 36.5.............+ 3.650 dal
Margarita y Rafa....50€ x 36.5.............+ 1825
Esperanza y jaime. 20 € x 36.5............+ 730 dal
Libros solidarios"Africa en tu mirada"

16 libros  x 20 euros....320 € x 36 dal..+11.520


Saldo a 16/06...................................20.645 dal


Cuenta Judías Secas

Donantes Olimpiadas   ......240 euros x 36’5...8760dal
“                  “         ...........  590 dl saldo.....9350 dal
Gastados 4 kilos......................-100
18/05 4 kl...............................- 100  saldo 9150 dal
21/05 4 kilos....100 dl............- 100 saldo  9050 dl
24/05  3 kl..............................-  75 dl.........8.975dl
29/05  4 kilos.........................-100 dl..........8.875 dl
03/06 4 kilos..........................- 100 dl.........8.775 dl
08/06 4 kilos.........................- 100 dl         8.675 dl
11/06 4 k judias...................-100..............8.575 dl
14/06 4 k judías..................- 100..............8.475 dl

Cuenta KEMO (Nakupenda Sana)


25/03 Nakupenda.......3000 dalasis
Kakupenda.................1500 dalasis...4500
SACO ARROZ .....625
AFRICELL............50
POLLO...................50
POLLO..................50
POLLO..................50 
21/05 Pollo.............50  saldo..... 3.625 dal
24/05 pollo.............50
29/05 pollo.............60 dal
03/06 pollo.............60 dal
06/06 pollo ...........50 dl...........3.405 dal
07/06 1 saco arroz. 660dl....... 2.745dal
07/06 1 cartón huevos.115d...2.630 dal
11/06 1 k judias...............25....2.605
11/06 50 dal pollo............50....2.555
13/06 pollo.......................50....2.505
16/06 1 saco patatas...– 350 .. 2.155
16/06 5 lt aceite......... – 190 ..1.956
16/06 sardinas lata......-  90...1.866
16/06 1 k cus cus…..- 40......1.826
16/06 carne.............. - 75 ....1.751 dal

Cuenta POZO (Flor y Marta y amig@s y familias respectivas)
1120 €  X 36 DL................40320

GASTOS

10 Hierros 8MMM  X 95..................950
10 Hierros 6MM  X 65......................650
5 CEMENTO X 220.......................1100

GRAVA..........................................1500
ARENA............................................800
AVANCE TRABAJO....................3000
ALAMBRE........................................25    balance a 25/02 ....32295 dl

02/03 5 sacos cemento a 215 dl....1075
07/03 . 5    “        “            “       .... 1075
10/03 6 sacos cemento a 215.............1290
11/03 adelanto honorarios................500 dl
13/02 , 1 varilla de 6mm.....................60 dl
13/03  , 1 varilla 8mm.........................95 dl
18/03 adelanto honorarios.................200 dl
04/  2 sacos cemento........................420 dl
subtotal balance.....................................................a 20/04........27580
05/06 cemento hidrófugo...................- 60 dal........27520 dal



Cuenta Casa Dormitorio


11/05  Bon dia Gambia...  600 € x 36.5.......21.900 dl


Balance general de dinero a 16 Junio El Color de la Papaya


Cuenta General (Escuela)....55.528 dal

Cuenta Las Cabras...................20.645 dal

Cuenta Kemo.............................1.751 dal

Cuenta Pozo..............................27.520
Cuenta Judías Secas.................. 8.475  dal

 CUENTA DORMITORIOS 
11 mayo 600 euros x 36.5.......21.900 dl


Notas:
Para "acabar" la Escuela se está pendiente que el herrero entregue las puertas y el enrejado de las ventanas, el cual se hará con las varillas de hierro de 8 mm compradas el 31/03. Echar cemento en las terrazas, hacer los entarimados y pintar.
El dispensario está parado al faltar el carpintero para techarlo. Pendiente

El Pozo se reparó por nuestra cuenta aplicando cemento hidrífugo. Hussein bajó a arreglarlo. No se han vuelto a tener noticias de Njawara

El cercado de la cabras se está realizando y se conectará con el edificio colindante que hará de cuadra cubierta. Entonces empezaremos a gastar el dinero de las cabras.

Cuando se acaben los trabajos pendientes de la escuela se empezará a comprar cemento para hacer bloques para la casa dormitorio.



lunes, 14 de junio de 2010

LOS NIÑOS DE KERRGALLO (LXX). Yuma







La realidad es que Yuma Njai ya tiene la escuela para sus chicos y chicas.

No se ha hecho ninguna inauguración todavía. Se que él la tiene en mente, invitando lógicamente a las autoridades regionales...Pero aunque estemos enredados en las últimas cosillas como que Gibril entregue las puertas, se hagan las tarimas y los chicos cementen las terrazas y se pueda proceder a pintar, la realidad es que la escuela Ahlulahi ya existe y ya funciona. A ella asisten los chicos cada día, a esa escuela que ha sido posible gracias a las donaciones de muchos de vosotros y en especial de ese Desconocido que nos permitió saber que era posible, a esa escuela ya se han incorporado niños, y en especial niñas de Kergallo que antes no estaban escolarizadas.




El Profesor Aliu que da clases en la escuela nacional de Essau, incorporó a su hijo, un chaval bien listo, a la Escuela, y ha optado porque resida en ella como uno más. El profesor Aliu vive a escasos 300 metros de la explanada de Kerrgallo. Y no lo ha hecho por ahorrarse el arroz, lo ha hecho por otra cosa.
Hoy me decía Yuma que no dejan de llamarle y decirle personalmente muchas personas, padres, de Essau, de Mayamba, de Kanuma, deBuniadu, de Berending, hasta de Albreda que quieren mandarle sus hijos para que estudien con él, ahora que la enseñanza “inglesa” se regularizará. El Profesor goza de gran estima y reputación. Moral.

Hoy tras la clase de español , un muchacho me presentó a dos niños que no debían tener los ocho años. Eran nuevos.  Me indicaban que procedían de Senegal, y que uno de ellos era hijo de un antiguo alumno de Yuma

Por las obras se conoce a las personas. Y su obra es la generosidad y la renuncia.  Por sus frutos. Y los frutos de Yuma son sus alumnos.

Eran los más miserables, hasta fíjate, a veces no se iban a la cama , es un decir claro, con el estómago calmado, pero en cambio brillaban bajos sus harapos. Y es que se puede educar dando conocimientos, pero antes o a la vez hay que educar al ser humano, pues los conocimientos derramados serán y servirán según y como sea el recipiente que los contiene. Yuma es maestro de seres humanos. Y ahora es muy  feliz porque su escuela  AHLULAHI “La Gente de Dios” va a tener español, inglés y todas las materias que otros chicos tienen.





No sé por cuánto tiempo se derramará el soporte a esta comunidad, pero yo creo que a Yuma se le ilumina el horizonte pensando que esa escuela rebose un día de alumnos.

Días atrás pude tener una conversación muy larga con él, gracias a la presencia del profesor Aliu como traductor.

Otras veces le había dicho cosas referidas a todo esto que es lo de El Color de la Papaya, pero jamás de una manera tan sistemática y completa, para que lo entendiera completamente y tuviera una visón global. Le expliqué cómo había surgido todo, cómo con el paso de los meses ante las primeras implicaciones de viajeros, para que supieran el devenir de la vida allá y  por la exigencia moral de darles cuentas del destino de sus primeras pequeñas donaciones abrí un blog y como también a través de la comunicación con los que pasaban por mi casa, toda esa realidad que nos envolvía había empezado a ser parte de muchas personas, algunas de las cuales ni siquiera nos conocían. Le hablé del Donante Desconocido, como gracias a su donación de tres mil euros la escuela había sido posible. Su cara mostraba un asombro extraordinario mientras sus ojos miraban muy lejos, como perdidos buscando el rostro de ese desconocido. Le hablé de la involucración de Ongs y particulares, cosas  que él ya conocía. Le dije que bien cierto era que en principio fue tan solo el conocimiento de las estrecheces de esos chicos lo que me impulsó a hacer lo que debía, pero que con el paso del tiempo, tras conocerle a él y conocer bien a los chavales, era más y más consciente de su inmenso trabajo, de la trascendencia del mismo. No ya porque diera educación y conocimientos a niños que tal vez no tuvieran posibilidad de nada, sino por lo que él estaba haciendo con esos retoños de seres humanos.



Le dije que la huerta , el restaurante, las cabras, la miel o lo que fuera que se nos fuera ocurriendo, debían no solo hacer esa comunidad autosuficiente sino debía hacerle independiente por esa razón. Debía pensar en preservar su independencia como cuando no tenía nada ni nadie les ayudaba, pues consideraba fundamental que ese fuego que la había alimentado durante 20 años no se diluyera. Debía, debíamos, proporcionar a los chicos, todos los conocimientos posibles, y normalizar su educación, pero que desde mi perspectiva esa educación que hacía a esos niños diferentes no debía cambiar. “ Porque Yuma – le dije – en la medida que cambiemos el corazón de las personas , estaremos cambiando el futuro del país, el futuro del mundo”. “No son las matemáticas ni la gramática la que van a vaciar este mundo de sus miserias e  injusticias, es la virtud, es la pureza, es el corazón, y la justicia y eso es lo que tú sabes hacer, lo que tú haces con estos chavales. Por eso Yuma y no por otras cosas esta escuela debe ser  grande ”


Más tarde le traje a casa, le enseñé el blog, le expliqué como funcionaba, le enseñé el mapa que mostraba las conexiones del día, le mostré que tras tal o cual  señalización de ciudad estaba nuestros amigos que seguían a diario la vida de la explanada, todos aquellos que el conocía por su nombre y les señalé sus ciudades y también la de ese hombre desconocido... le enseñé los países de origen de las entradas al blog, le dije que casi se habían leído 13000 páginas, explicándole el concepto como podía. Con él y conmigo estaban Hussein y Mustafa. Les enseñé las cuentas reflejadas en el blog, como anotaba cada entrada y cada salida y que por Dios, en mis manos, no se había quedado un solo dalasi, ni siquiera uno de los destinados a los niños. Le dije que él era un gran ejemplo de creyente, de musulmán, de ser humano y que su trabajo y su escuela era un motivo de acercamiento para romper clichés terribles que allá se les inculca a gentes que son hermanos nuestros. Y que estaba convencido que los niños de Kerrgallo daban mucho a nuestros amigos de más allá  del mar.....como me lo habían dado a mí y a mi familia.

Mientras escribía esto al oir los ladridos de los perros he salido fuera a ver que pasaba..Hussein, Mustafá, Aso, Fatty, Mohammed, Modu...estaban en casa, un grupo de los muchacho mayores de la Madrasa,  habían venido acompañando a mi hijo Abraham, paseando por los campos, tras el partido de básquet, para que no hiciera el camino solo...lo hacen cada día, como una cuadrilla de amigos.  El tono naranja de este atardecer presagia lluvia y es increíblemente hermoso

“Aquí nunca tendremos amigos” me dijo uno de mis hijos hace años, cuando ya estaba para ellos muy claro que el interés, el abismo del color de la piel por no llamarle directamente racismo y otras cosas dejaba resuelto que nadie mantendría con ellos una relación humana normal.

El otro día les leí a mis hijos un excelente descripción de Kapuscinski, en “Ebano”, el último párrafo de la página 314 y el primero de la siguiente (edición Anagrama), para que entendieran por qué ellos estaban solos, y que esa línea la que el autor traspasaba para satisfacción propia no había que traspasarla nunca. Y les mencioné la experiencia diferente en Kerrgallo, en donde el afecto y la amistad ni se vende ni se compra, como en este barrio chino global, para decirles que jamás debían comprar el afecto de un ser humano, porque es mentira que compren algo más que una ilusión, una manera más de mentirse así mismo, aunque en el caso del escritor su lucidez sea extraordinaria.

Fíjate por donde, aquellos chavales que se iban a dormir a  veces con hambre en el estomago, que nunca ni a mí ni a nadie nos pidieron nada , ni usaron de su miseria para obtener nada, ni cuando se les empezó a llevar arroz pidieron otras cosas,  son hoy los amigos de mis hijos, de todos ellos, y mis hijos empiezan a ver esa explanada como el lugar más libre y más amable. No hay en ellos el más mínimo interés, ni cuenta el color de la piel , ni les afecta lo que ellos o mis hijos  tengan o dejen de tener.



La esperanza es posible. Si no residiera en el corazón de las personas las claves de su liberación estaríamos condenados a los dictados de las circunstancias que crean y  manejan los amos de este mundo.

“Por eso,  Yuma,  por esa esperanza, por esa revolución tu escuela debe de ser independiente y grande. Por mantener viva la esperanza de que un hombre diferente es posible, y porque entonces podremos hacer un mundo diferente.”

                                                *

El otro día mientras compartíamos la sombra del mango y veíamos el partidillo, el doctor Julio me preguntó. “¿Por qué los mayores, que son casi hombres no se van si ya pueden buscarse la vida por sí mismos, ser independientes?”

“Bueno , imagino que entre otras cosas porque aquí están bien” le dije

“Estos chavales son felices, se nota, y si no lo fueran,  muchachos casi hombres,  se marcharían...” apostilló Julio.

El doctor suele venir con su moto varias veces a la semana por las tardes. Porque como los chavales y mis hijos, también se siente a gusto allá.

La mayoría de las personas que han pasado por aquí lo han hecho por breves momentos, o por pocos días. La percepción de esas brevedades es lógicamente diferente, creo que no da la posibilidad , si es que interesara,  a reflexionar sobre la realidad de esa comunidad de chicos, en la cual se perciben cosas tal vez algo diferentes que en otros .

“Es que esa diferencia se nota según sales de esta explanada” me decía el doctor, al que yo veía que aquella realidad le tenía puesto algunos interrogantes en su cabeza.

                                                                    *

La escuela hace semanas que existe y funciona y habrá costado cuando se acabe de pintar cerca de tres mil euros. Simplemente parece mentira, un sueño.


Yuma está acabando el cerco para las cabras.



Jaume de Bon Dia Gambia, envió los primeros 600 euros para empezar a comprar cemento para hacer los bloques de lo que será una decente casa dormitorio para los chicos. Haremos la casa Jaume, ya lo verás. La haremos posible entre todos, una vez más.

Y cada vez son más lo niños que vienen de los alrededores que por primera vez pisan una escuela. Se nos va a hacer pequeña. Hasta es seguro que pronto podamos hablarles en español.





jueves, 10 de junio de 2010

LOS NIÑOS DE KERRGALLO (LXIX). Ya están aquí


Es normal que se presenten de noche.

Como en otras ocasiones me despertaron los ruidos. Un par de puertas que golpeaban rítmicamente y las enormes copas de las caobas y los neems sacudidas de una parte a otra y produciendo un enjambre de silbidos como melenas de gigantes al viento. El escenario se había vuelto negro. Tras las ventanas , la noche se hizo impenetrable. Los perfiles habituados a las sombras han sido tragados literalmente por algo que está rugiendo a una cierta distancia y cuya creciente intensidad anuncia que viene a nuestro encuentro. Nada puede verse . Nada. Tan solo al estallar el siguiente rayo, percibo flaseada la copa del neem que hay frente a mi ventana agitándose de un lado a otro, como prisionero recién cazado que tratara de liberarse de sus captores que tan solo le dejaron la cabeza en libertad.

El traqueteo de puertas y ventana es una señal de alarma. Mientras me apresuro a ponerme los pantalones trato de identificar la procedencia de los ruidos, antes de que el viento se vuelva vendaval y empiece a dar mandobles como un gigante cegado y enloquecido. Hay que fijar las escotas y rezar para que la cosa pase sin daño.

En la primera de la temporada nos puede sorprender. Cualquier cosa que no haya quedado sujeta , algo falto de firme y ca-ta-crack, a la mañana percibiremos la magnitud del daño. Hace dos años fue el techo completo del taller. Más de cien metros cuadrados de chapa con su pesada estructura de madera. Se oyó un descosido monstruoso que desgarró la noche. El techo entero voló cerca de cincuenta metros, un buen tonelaje arrancado como quien arranca una hoja de papel , la arruga y se lanza por encima del edificio hasta dar contra la torre que remonta la cocina.



Hace cinco años , en nuestro primer bautizo de estas aguas, el vendaval tumbó casi treinta metros de muro. Un zumbido seco y sordo al caer contra la tierra, y un perfil aclarado en el horizonte a la luz de los rayos me dijo en la oscuridad de una noche rasgada de agua que aquel muro ya no existía.

La noche africana está pintada de estrellas. Un cielo siempre despejado durante la seca hace de la cúpula celeste un continúo motivo de pasmo. Bajo ella se ribetea el perfil de las sombras que delinean el horizonte de la sabana, de los grandes árboles, de los techos empajados de las casas Sombras que nos sumergen y estrellas que nos contemplan mientras sostenemos impotentes una lámpara de keroseno que nos da para ver que no pisamos una cobra en la oscuridad. Teatro chino donde la magnitud del firmamento es el eterno protagonista que se luce majestuoso ante un público minúsculo tragado por la oscuridad. Ruidos de la noche, pájaros con el horario del revés y coro de grillos sedantes, para adornar un silencio que hipnotiza.

El viento y la lluvia de estas latitudes gusta de entrar en ese escenario mágico como un elefante descomunal que surgiera del bosque para  someter todo lo existente con un barrito arrojado para congelar el alma.

Todas las lucecitas del cielo apagadas, la noche negra de alquitrán y el oído atento a los zurriagazos del viento.

Cuando el gran elefante ha pasado, el agua llega y con ella el viento se modera, como se calma el viento de las horas de amanecida en el mar cuando el sol surge en el horizonte .

El ariete ha pasado misericorde sobre nuestras cabezas y el sonido de la lluvia solapado al de las aspas del ventilador me devuelve a una calma profunda. Acostumbrado a su meceo vuelvo a recordarla como una vieja compañera ausente de nuestras noches por tantos meses que vuelve . Las noches con agua, pasadas sus mala maneras de presentarse, dejan en la memoria una huella especial. Quizá por la tensión que la precede y la altura de su climax hace su cadencia monótona un bálsamo que adormece.



Por la mañana y quizá para compensar los desasosiegos de la noche nos habrá dejado un magnífico regalo: barridas del polvo acumulado por meses , las hojas de los árboles, sus ramas y troncos, las plantas y la flores se habrán pintado de nuevas con todos los tonos del verde para decirnos que la tierra se ha preñado de vida y se viste de viernes para asistir al alumbramiento. Doblegado el polvo que por fin hinca la rodilla en tierra para dar fin a su señorío, la tierra y todo lo que sobre ella se posa habrá recuperado los más vivos de sus colores, y el aire se empieza a poblar de animalillos que han salido de sus lugares de espera , arañitas de todos los colores, mariposas de todos los tamaños y tonalidades, libélulas y todo tipo de voladores, y los pájaros de todo trino y color,  como niños salidos del colegio el último día de curso. La vida despierta y la tierra se sacude el resecón.



El aire limpio parece pintar el cielo de un azul diferente, magnificado por los contrastes de esas nubes que ya no nos dejarán en cuatro meses, con todos las tonalidades entre el blanco de algodón y las negruras más inquietantes. Es un cielo nuevo , una luz diferente a la cegadora que nos ha precedido por largo tiempo. Evidente por sí misma hasta la extenuación, completa su despliegue en las cosas iluminadas. Ahora es una luz que vive en los colores, que cede su protagonismo a la realidad que ilumina, consciente de la majestuosidad del milagro que el agua anuncia: la vida vuelve a irradiar desde la tierra yerma. Dios renueva el pacto con su creación.

Si bien se dice por estas tierras que si no fuera por los animales y las plantas, El Que Recrea la Vida no enviaría ni una gota más. Paradójica lucidez de un hombre sabedor que Él se impuso a Sí mismo la Ley de la Misericordia, sellando que ésta prevaleciera sobre Su Justicia.

Un año más para contemplar lo inefable, repetido milenariamente para señal del hombre que reflexiona.

Majestuosidad y Belleza. La primera la precede como signo de poder para dejarnos más tarde sumidos en el pasmo de la perfección hecha de generosidad y hermosura. Invitación al Ser Humano a que asuma su centralidad capaz de brillar en medio de las luces inagotables de un firmamento terrestre reflejo de la inmensidad de los fuegos que brillan en lo alto. El agua desciende y el cielo se hace tierra.

Las lluvias ya están aquí.